走讀公館--寶藏巖與自來水博物館

寶藏巖寺

位於公館小觀音山旁，又名寶藏巖觀音寺(觀音媽廟)，又稱石碧潭寺。在乾隆輿圖即有石壁潭寺存在。(1774)

傳聞是清康熙末年，泉州移民沿新店溪而上。在此建廟。寺中有乾隆辛亥年(1791)石柱兩對，上面對聯，(石壁雲天觀自在，潭華 水月見如來)，地圖與石柱証明原來名稱。

又有嘉慶三年(1798)觀音亭碑，立於正殿牆上，及當時所用建 材，土磚。

。因不斷擴建，原寺外又擴建，而有廟中廟稱呼。

寺前新店溪與舊景美溪萬盛溪匯流處，即是古代渡口，有舟楫可通往艋舺、淡水。

主祀觀音菩薩

原建是佛寺，但與台灣寺廟相同，有許多神明在內。主祀觀音，有佛祖、四大天王，是木雕。

                                         

後方寶藏塔，有龍山寺福智和尚的遺骨。 

                                        

台北國際藝術村

2004年台北市指定為歷史建築。在二戰時期，是日本高砲部隊所在，留有雕堡。國軍時期，是北區軍事要地，1960年有退伍兵當成住所，1970年部隊遷出，1980年已在這裡的住戶達200多戶，成為台北邊陲的住宅區，俗稱(台灣調景嶺)。1980台北計劃拆除房舍，台大城鄉所工作隊依文化資產保留法向北市政府提出保留。
目前為共生聚落藝術村，有藝術家向政府申請進駐，仍有居住居住，但只准出不准入。2006年，紐約時報評為台北101與寶藏巖，是台北最有特色的景點。

自來水博物館

位於小觀音山下方臨新店溪旁，是台北最早的文化園區。園區是日本時期，在台灣最早設立的自來水淨水廠，是引新店溪水，經淨水處理，供台北地區水的先進設備，當時是東亞最先進的設施。佔地20公頃，含小觀音山5公頃。

唧筒室抽水機房

是一間多台抽水機機房。主設計師是與總統府，鐵道部、公賣局相同的--森山松之助。具歐式典雅造型，羅馬式列柱、破山牆、勳章飾、穹窿圓頂，其弧形曲線是全台唯一。1907-1909

室內容納多部抽水機，是工業地景，許多設備考慮通風透氣。

抽水管

戶外仍遺留當年水管，是讚新店溪抽水的水管。及唧筒井。抽水沈澱後，送淨水廠淨化，淨化完畢送觀音山淨水池供水。旁淨水廠仍在使用，供水給中正、萬華、文山區，但取水口已移新店直潭、及青潭。

                                        

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水管

有3800公釐--75公釐，大台北總長度3700公里。

量水室，長寬各9公尺為日式風格，屋頂改建過。當時量水用。

走讀台北--台北賓館、228公園、醫學人文博物館

228公園台北天后宮遺跡

今天參加由金車文教基金會舉辦，走讀台北賓館，由何良正老師導讀。第一站二二八公園，日本時代稱是台北新公園，相對圓山公園來說，在日治時期，台北的公園、醫院、圖書館、博物館、都在附近，日治時期是台灣走向現代化的開始。
在台博館後方，這裡在清代是(台北天后宮)，日本治台後，台人逐漸遠離這裡，被日本拆除，媽祖神尊流落他方，最後由曾文惠阿公來台北廳政府洽公，而輾轉留在今三芝福成宮。。附近有天后宮柱珠遺跡，每年農曆3月3日媽祖生日，舉辦台北媽祖文化祭，會由三芝請回原始媽祖回來坐鎮。

天后宮原址

大后宮柱珠

台灣早期的航海神是(玄天上帝)北極星君，清才有天后宮的地方，清代是官方請命，經朝廷核准，如澎湖、台南、鹿港、台北，同時會設四種廟，天后、武廟、文廟、城隍廟。(文廟在北一女，武廟在司法院、城隍廟在武昌街)。

五個中國風涼亭

附近有五座國民政府時期的涼亭，是復興中華文化運動的產物，即去日本台灣化的中國化的，有鄭成功、連橫、邱逢甲、劉銘傳、孫中山五銅像，其中孫中山革命期間來過台灣，但與台灣關係不深。劉銘傳對台灣有貢獻，鐵路等的開發，鄭成功只來台一年即過世了，邱逢甲是詩人，日軍來時即逃跑，連橫在日本時期，未反對日本禁鴨片，褒眨不一。

日本台北放送台

台灣廣播電台，是一處擴音機遺址，與日本台北放送台，日本時的西班牙式建築，後來為台灣廣播台，中國廣播台、最後更名為228和平紀念館。因228事件，台籍人士與陳儀皆曾以廣播電台向民眾廣播。

   

台灣廣播電台擴音器

台北放送台

附近有一隻銅馬雕像，聽說是圓山公園神社的歷史遺物，旁為228紀念碑。

銅馬雕像

何老師說一個公園若要仔細介紹，非得3 小時不可，一個公園有四個政權的故事，值得深入。

台北賓館

台北賓館是今天參觀重點，因為今天開放民眾入內參觀(每月月初周六)，日本時期稱總督府官邸，國民政府稱台北賓館。起造1899年第一代，1911年由建築師森山松之助改建成成成日樣貌。日本總督兒玉源太郎 與民政長官後藤新平時代，是日本總督住所及宴請賓客外賓的地方，計16任總督使用。光復後，也是政府要員招待國賓的地方。建築為仿巴洛克式建築，薩曼爾式屋頂(法式)，雙柱、勳章飾。

仿巴洛克式建築

雙柱與薩曼爾式屋頂(法式)

勳章飾

正面香檳式噴水池，背面西式涼亭、日式亭園等，有台北凡爾賽宮美稱。

香檳式噴水池

                                     

日式亭園

天后宮石獅

背面西式涼亭

                                             

 台中賓館內部   

 入內、從二樓起參觀，金碧輝煌天花板、艾尼克柱、勳章飾，大開眼界，與歐洲宮廷相差無几。

中庭名雕

二樓中庭有一日本寶物，刻有日本富士山、京都嵐山渡月橋、廣島巖島神社、日光神橋四大名勝與鶴鳥。

　　　　　　　　　　

各種廳宴房間

有各種廳房，宴會、起居、書房、女眷宴客房、早餐室等，留有台灣梅花廘裝飾，各房設有壁爐，及字畫、地磚、壁櫃等。
                                       

梅花廘

彩繪玻璃

壁爐

各種歷史人物來過

日本御仁太子來過，中日和約、老蔣總統與美軍顧問團成立、李光耀、達賴等人來訪接待歷史記錄。這些記錄無所謂好，不好，就是歷史記錄。
                                                                  

外交部與東門景福門

外交部是王大閎作品，以斗拱概念加以現代化作品，他還設計國父紀念館、教育部，屬於大屋頂北方式建築，符合復興中華風格。景福門即東門，建於1884年，光復後，下半部是古建築物，上半部是北方式建築物。原是南方燕尾式。後方為原中國國民黨黨部，日本是赤十字會，現賣給張榮發基金會。

                                                                               

醫學人文博物館

醫學人文博物館，是台北帝國大學校舍，建於1907，日建築設計師—近藤十郎設計，講堂壁面仍在，破山牆、小牛腿、艾尼克柱，仍保留建築美感。
                                                                             

門燈已移動位置(在正門)

講堂壁面

台灣醫學的起源於傳教士

入內、何老師講解台灣醫學的起源於傳教士，，南有馬雅各，中有蘭大衛、北有馬偕，及日本時，台大第一任、二任、三任日本校長功在台灣，及台灣醫學先驅，杜聰明、魏火燿、李鎮源等及228受難醫生歷史記錄。   醫學  LOGO ，有巫師與權柭，代表醫術權威性。蛇會脫皮代表再生。鐘是傅鐘。

                                                   

228受難者

人文的意義

最後，何老師標示，人文博物館的人文的解讀是:

人與神的關係和諧，不迷信，不盲從。

人與自然的關係和諧，愛護大地，注重永續發展。

人與人的關係和諧，不是誰比較大。越強大要越謙虛，而不是強欺弱。人是這樣，國也是一樣。為今天導讀劃下完美句點。